在工作中，我只有努力從每一件事情上并且總結(jié)歸納，逐步摸索，完全掌握方法，提高工作效率和工作質(zhì)量，因?yàn)樽约簯?yīng)該新同志，在做人處事、工作經(jīng)驗(yàn)等方面經(jīng)驗(yàn)還不足以，在平時工作和生活中，我都能夠你做到虛心受教向老同志學(xué)習(xí)、請教，學(xué)他們的長處，自我反思自己不足，不斷想提高政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。我時刻提醒自己，要誠懇待人，態(tài)度端正，主動積極你想辦法，無論無論大事小事，我都要盡的最能力做個。在平時時刻那些要求自己，需要遵守勞動紀(jì)律、關(guān)心同志、從打掃衛(wèi)生等小事做起，嚴(yán)格要求自己。以不求有功、但求無過信念，來真誠對待大部分事情。
布布：？？你好。
？？現(xiàn)在是2005年12月31日，凌晨2:05。
媽媽巳經(jīng)睡了。
小狗也毫無聲息了。
你為啥還不休息，還在電腦身前想心事呢？那樣不好。
??2005年的最后一天，我明白你是想說點(diǎn)什么。
不過年終總結(jié)也做過了，工作自評也做過了，再也沒有什么也可以嘆息的了，估計早點(diǎn)休息。
？？不過，我肯定想給你寫一封信，只不過你是布布，獨(dú)一無二的布布。
？？過去的25年里，是怎樣的混亂，用不著我以后再來評斷了，親者痛仇者快的事情你也做了不少，道理是你不說了，你比誰都懂。
可是你實(shí)在是太任其自己的惰性，也有在小白的照顧下，你越來越的肆無忌憚，這樣的不大好。
？？布布，你要時刻我記得，過去的一些東西再一次只是過來，是對你們完全沒有一個人來說，未來估計永遠(yuǎn)都是在前面，是你們不斷狂奔的方向。
？？布布，還有4個月，你就滿25歲了。
你估計懂事兒，肯定學(xué)會尊重，謙讓都有哪些愛你的另外不愛你的甚至連恨你的人。
是對你不比較喜歡的人和事，不會再繼續(xù)冷言冷語，你明白了嗎？些話從你嘴巴里話說出口，是那么的尖酸，不過你有什么好權(quán)利去瞧不起別人？？？嬌養(yǎng)沒有必要下一界你婉拒從小的理由。
是啊，你從小到大，你都差不多也沒習(xí)過武什么好太大的挫折，你讀書呢的時候一路順風(fēng)又順?biāo)?，高考發(fā)揮失?？煽隙ㄟM(jìn)了大學(xué)，同學(xué)還在學(xué)校的時候你巳經(jīng)正在工作，跳了三次糟結(jié)果都還比較不錯，經(jīng)歷過美好和幸福的感情并仍然心存天真無邪很樂意不會相信美好和幸福。
比較好，我知道你要說，倒是生命中也有一些苦痛在奇遇。
可惜，真的有那就相當(dāng)嚴(yán)重嗎？你以為傷痛是沒有在你自己的一次次嚼中，被放大嗎？難道說很多時候你就沒有甘心情愿的沉迷于此在痛感中求一種悲傷的意境嗎？？？你感性，沒有錯。
錯在你真不知道什么時候應(yīng)該把自己***。
作家會有人格分裂，是因?yàn)槿牡耐度胱约喝祟悇?chuàng)造的故事，因?yàn)楣餐瑺I造的意境太凄婉，因?yàn)槿霊蛱?，因?yàn)椋挥袷惴?，不能成活?/p>
問題本質(zhì)，你只是因?yàn)橐粋€普通人，有必要把自己放在旁邊一個地方，然后不停的沉在，冒出水面嗎？？？你應(yīng)該要學(xué)會與人相處，學(xué)會了一些你很想魔暴的東西。
你哪怕應(yīng)該是學(xué)會了咋樣啊去其他傷害和被傷害。
世界不大你很小，適當(dāng)?shù)氐耐讌f(xié)不貞潔戒你的怯懦。
該如何生活開去，不適應(yīng)你不需要不適應(yīng)的，才是真正的勇敢的表現(xiàn)。
咬牙切齒不能只能說明你的無力。
？？你應(yīng)該應(yīng)明確的清楚，自己要什么最好別什么。
渾渾噩噩的過也是一天，能認(rèn)真也一天，為啥這一天不許大家都開心呢？？？這封信寫得沒法，多寫寫走走停停。
你經(jīng)常停下腳步沉默的又看了看屏幕。
是因?yàn)橄胝f的話太大，卻破碎不堪。
布布，你盛載著少期望，確實(shí)有時候你并不清楚自己為啥要踏著這樣的話多，但是有點(diǎn)東西又不是你能中,選擇。
可是，我以你為傲，布布。
你一直堅(jiān)持著往前面走，惱火過，掙動過，后退過。
懷疑過，徹底放棄過。
但是到了最后，反正是身不由已還是新的你選勇敢，你時總又微微抬起頭，向前走，跟著一種蛇寶寶牛犢的勇氣。
這是你值得你去愛驕傲的。
？？很快那就是新的一年，新年新希望之類話，再說。
那是假的。
新年不會畢竟它是元旦而而且如此美好一些。
每天晚上的日出都應(yīng)該不會有差別，人們在這一天燈籠高掛也只不過是需要一個開心的出口。
這是一個人們經(jīng)常用來發(fā)過誓，用來做理想的一個時間節(jié)點(diǎn)。
不過，假如每一天都在認(rèn)真的生活，元旦也有那你重要嗎？？？因?yàn)椋疾?，反正你是不是元旦，請你一定你記得，要只有快樂，要誠懇。
要和身邊的人，好好的牽著手好好過下去，要攙媽媽的手臂，要掛記大部分掛記你的朋友，還有祝福大部分你的愛的你不愛的你恨的人。
？？寬容，好好的珍惜，信任，將肯定是你要一直繼續(xù)開去的課程。
？？完了，夜深人靜。
還得3點(diǎn)了，布布，晚安。
??？？祝你快樂。
??？？致禮！??布布2005-12-31
我對自己的要求,如何寫作文？？
天的天氣顯得冷，又下起了小雪。
但，畢竟今天是星期一，有領(lǐng)導(dǎo)來數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院可以參觀升旗儀式，所以才我們那就準(zhǔn)時參加過了升旗儀式。
升旗儀式開始了，同學(xué)們都整齊規(guī)范的再次進(jìn)入了操場。
升旗儀式結(jié)束了，太約只過了幾分鐘，就有一些同學(xué)堅(jiān)持兩個月不住了。
有的在說話的；有的在搓手，以持續(xù)溫暖……但是，我卻站在那里紋絲不動，而且我明白：我們班站在離領(lǐng)導(dǎo)最近的地方，如果一動，就看得很不清楚。
說以，論是風(fēng)把我的頭發(fā)吹亂了：肯定手凍得發(fā)涼了。
我也是依然一動不動的始終強(qiáng)調(diào)著不參加完了這場有意義的升旗儀式。
回到家實(shí)力，老師對我們這一次的升旗儀式簡單做了一下小結(jié)……按照老師的這番話，我想列小時候讀過的一篇文章《火燒邱少云》。
故事中的邱少云的那種水平距離的紀(jì)律性令我震撼。
他寧愿犧牲生命自己的生命也要嚴(yán)密保護(hù)群隊(duì)。
我想：我們從小也應(yīng)該要養(yǎng)成不違背記律的好習(xí)慣，約束自己的不良行為，慢慢地的裝備強(qiáng)化優(yōu)點(diǎn)，及時改正不足。
急求五篇作文,建議是自己寫的,具體的要求萬分感謝.
剛開學(xué)第一天的作文頂一下(0)標(biāo)簽：作文新的學(xué)期伴隨著愉快假期的結(jié)束悄悄的的跑來，我們終于到來了新的面貌，新的希望，新的起點(diǎn)，也就是說估計有極大的變化。
在德、智、體、美各方面全面發(fā)展。
做一個合格的小學(xué)生。
我們首先應(yīng)該可以做到的是儀表端莊，語言文明，行為規(guī)范，當(dāng)你自由出入校園的時候，告訴自已我貞潔戒的又不是自己，還有學(xué)校的形象，當(dāng)你的粗言穢語從你口中流出時，說說自己我是文明學(xué)校的文明學(xué)生。
這樣一來，你就順利了一半，然后再你看一看地上有一張果皮，把它撿起來放進(jìn)垃圾桶，你一眼就看到地上的錢物，撿過來送給失主，你早晨遇見老師寒暄一聲老師您早，同學(xué)們你也這個可以投稿地址，這并非很很簡單嗎？相信自己，你一定行，你一定能成為一名杰出的好學(xué)生。
麻煩問下自己的成長經(jīng)歷的作文,具體的要求500字以內(nèi),謝謝了了
在我的成長故事中，有著許多內(nèi)疚的事：做錯了事，怕挨批評而說謊，很后悔當(dāng)初；和要強(qiáng)的同學(xué)總是吵架了，很不是后悔；的原因粗心大意，錯怪你、冤啊了別人，很內(nèi)疚……數(shù)難述的不是后悔事，大多數(shù)已經(jīng)變的了灰色的記憶，隱隱地的躲在心中陰暗的角落里，終不見得光日，可能也忘記了，忘記了；但，那一件成長的故事，卻永遠(yuǎn)都是，永遠(yuǎn)都是的在我心中烙下深深的印。
我記得三年級的時候，在一個美麗地和諧的春天，周末，我正幫著忙碌而去工作的媽媽擦著家里布滿灰塵的瓷器，心中禁不住樂滋滋地想著：等爸爸媽媽回來，當(dāng)然會夸我是“小大人”。
于是，我心里樂開了花，邊勤奮地擦著手中的瓷器邊快樂的地哼著小曲兒。
在擦一只很漂亮的花瓶時，由于我太自以為是而粗心，“啪”的一聲，倒霉，媽媽最心愛的花瓶似乎就是為了受到懲罰我一時的松弛與疏忽，而“犧牲”了！我急得那像熱鍋上的螞蟻一般，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，心想：怎么辦啊咋辦咋辦呀！媽媽回去估計二話不說攤起手掌打我的。
該怎么辦呀！我急得眼淚都快摔下來了。
想罷，我一陣手忙腳亂地定期清理了花瓶的“墜下現(xiàn)場”。
不一會兒，“叮咚一聲”一聲，開了大門一看，媽媽來了。
媽媽往四周看了看，這使我渾身上下緊崩。
“真乾凈，真不愧是是我的好兒子！”媽媽笑盈盈說，并沒有發(fā)現(xiàn)到什么。
我嘆息著，扯著心說：該怎么辦？等會媽媽發(fā)現(xiàn)自己了的話，估計會“晴天霹靂”，重重地讓我挨一頓飽罵。
可真，過了一會兒，媽媽突然發(fā)現(xiàn)花瓶“失蹤”了。
于是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來了她的問話：“花瓶去哪兒了？”“花瓶……花瓶……”我結(jié)結(jié)巴巴，半天后吐不出話兒來。
“花瓶到底怎么啦？快說吧呀！”媽媽些焦急了。
我瞧著媽媽那張著急又倒是都有點(diǎn)可怕地的臉頰，心中有一種了恐懼。
情急之下，我撒了一個純真無邪的謊：“花瓶……花瓶被老師憑借了！”“被借助了嗎？”媽媽倒是都有點(diǎn)將信將疑。
“是的！”我用飛速而用不真實(shí)的口吻堅(jiān)定地回答我。
暫時逃脫了一劫“。
但我那就無比沮喪的來到了自己的“小窩”，***輕地墊在椅子上，心靜靜地尋思：“我說謊了，真撒謊了！這是鐵定的事時，可媽媽……媽媽曾不顧一切地來照顧好、來疼寵弱小而稚嫩的我??！可我卻這等的說慌！”朝向著，腦子里現(xiàn)出了媽媽對我的關(guān)心和愛護(hù)……突然間，我有了去對媽媽說出事實(shí)的念頭。
可是，說完很簡單，做時難，我仍然不能向房門踏出一步。
窗外，春風(fēng)絲絲，花草在春風(fēng)的召喚下，伸展開了久久無言未動的身子，在溫和的陽光的沐浴下，路出開心的笑容。
我望著窗外，望向它們。
他們很顯然對我笑意，幫助和鼓勵著我說：“快去，快要做個誠實(shí)的孩子！”這時，我全身涌出來一股力量，堅(jiān)強(qiáng)地來到媽媽面前，說：“花瓶是被我壓碎的！”“那你當(dāng)時為什么不不知道，為啥？”媽媽斥責(zé)道。
“我……只不過膽怯。
”我很是害怕。
“得了，就只不過膽怯。
作為一個男孩子，更要你勇敢、勇敢，不會再犯！”內(nèi)疚，這一段成長故事到現(xiàn)在為止仍舊難以泯滅地送回我的心中，依舊是灰色的記憶，依然在陰暗的角落。
那時的后悔當(dāng)初，那時的教訓(xùn)，畫成了心中所領(lǐng)悟出的一個道理：做完全沒有事情，都得認(rèn)真地，仔仔細(xì)細(xì)，萬不可粗心大意，還算過得去。
就算犯了錯，也要堅(jiān)強(qiáng)勇敢地去同意，去遇到。
求描寫自己的作文,沒有要求不勝感激：1、100%寫自己2、550~650字3一定...
這那就是我大家好，我的名字叫林某某。
我是一個網(wǎng)剛?cè)胫袑W(xué)大門的初一新生，與許多新生一樣，我?guī)еd奮充滿好奇和有著強(qiáng)烈求知欲望的心回到了神圣的殿堂。
想大家對我也不很比較熟悉吧！下面我就給大家做一下先做個自我介紹本人相貌的平平：方方臉上嵌著一雙不是太大但眼睛炯炯有神；眼睛下面是塌的幾乎貼到臉上的鼻子，甚至還能讓人記起“坦蕩平原”“；鼻子下面是我那張能說會道的嘴，它時常能幫助我給大家給予歡樂！我只不過長相普通，但是我的性格卻和很多和我年齡小的女生大不一樣：我有一頭烏黑、清爽的短發(fā)，再“配”上我的外表和名字，我看怎莫像一個男孩子。
我的愛好和性格也和各大男生一樣，我愛好體育，羽毛球和乒乓球室我的最愛；我的性格也和男生差不多，可是我喜歡干事干凈利索，一本正經(jīng)，無愧于心，不不喜歡不喜歡拖泥帶水，磨蹭的。
這也許你不算我的優(yōu)點(diǎn)吧！畢竟，從出生我就比較喜歡一本正經(jīng)、持之以恒地去做一件事，就算遇見再大的困難，我也會再繼續(xù)。
我可并非在你吹牛：記住我剛從老家中途轉(zhuǎn)學(xué)到北京的時候，我對英語真得可以算是七竅通了六竅——一竅不通。
那時我早就四年級了，我這樣的人一開始還得強(qiáng)，又看了看同學(xué)們在二級考試的時候總是能拿到理想的分?jǐn)?shù)，自己卻應(yīng)該不能，心里真得很不是滋味。
也就是在這時候，我在心里心中暗暗里下決心：我一定要趕不及我們班同學(xué)，努力爭取完全超越他們！至此以后，我便就開始為兌現(xiàn)自己的諾言付出過努力：每周日都上3個小時的課外班；每隔一天晚上都做再練習(xí)……干脆，憑著我對英語的執(zhí)著，我的英語成績慢慢的的增加了，不知不覺中，我的英語成績早就最拔尖，這使得我不想想有多不高興了！雖然，這也應(yīng)證了中國的一句古話：世上無難事，想必有心人！你們說，是嗎是沒有一個人是完美身體，其實(shí)我也許多缺點(diǎn)。
但其中最“攻擊”的我還是我太的馬虎。
這些缺點(diǎn)也劇烈了我六年了，我真得很想改掉它。
不過，我怎莫努力也都無濟(jì)于事，老是在不重要關(guān)頭又出現(xiàn)一些小錯誤。
我真的只希望我是可以改不了這個缺點(diǎn)，我還是那句老話：世上無難事，定然有心人！我相信，總有一天我會有我的優(yōu)點(diǎn)打敗我閃避的缺點(diǎn)。
你們不認(rèn)識我了嗎？這那是我，一個樣貌平平的我，一個持之以恒地我，一個馬虎的我這那是我
人生浮山宗一種耐心的等待某種意義，人生便行一種耐心的等待。
“約姐姐不到過夜半，閑敲棋子落燭花”是再等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是再等待。
年輕的海倫·凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在盼望著“萬物復(fù)蘇”，裘山山在寂寞里在等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在靜靜的等待著能給予好運(yùn)的戈多……甚至于，每一個人在虎寶寶之前便就開始耐心的等待著那永遠(yuǎn)都是肯定不會刺空的生命的高僧。
有人做統(tǒng)計過，一個人的生命中至少有三分之一的時間花在了“耐心的等待”中。
在等待，有時太過漫長，可能會消耗掉我們的一生，再如真愛的到來，死忙的降臨；有時也很如此短暫，再如考試成績的揭曉答案，新的一天的開端。
再等待有一絲神秘的，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。
不是什么全部的靜靜的等待都會如愿以償，也不是每一天都會時來運(yùn)來，所以我靜靜的等待的滋味并不一定并好受。
就拿等人而言吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，那像依依難舍后駐守的一方比離別后的一方更覺凄涼。
客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間；一方走了，另一方籠罩著的是寂寞空虛的時光。
耐心的等待，因其極大希冀而更加令人興奮，而又因在等待的過程無所去安排而使人百無聊賴。
因此，這樣的等待是調(diào)和了興奮和太無聊的一種心境。
時間久了，無聊的很便會占上風(fēng)。
當(dāng)然，還有一個許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或者用喝酒抽煙和輕嘆來治愈傷口自己的焦慮煩躁，就算是是穩(wěn)重軒昂、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的不安和陰霾。
因?yàn)橛羞@樣的話一句直指人心的話：再等待使一生最容易蒼老了許多。
然而，無論是等待的漫長而艱辛與如此短暫，卻也恰恰畢竟那些個纏纏繞繞的耐心的等待，才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。
是啊，饒是沒有愛情，但假如是沒有憧憬，哪里還有一個青春的浪漫？哪怕還沒有追求，但如果還沒有對未來的渴盼，哪里還有一個憑空創(chuàng)造的喜悅？是可以是沒有到了最后的結(jié)果，但如果不是是沒有耐心的等待，哪里還有炫目的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束后了，我們的旅途也要再繼續(xù)。
有時等待只不過是一個過程，過程終結(jié)一切了，新的旅途又在靜靜的等待著我們。
也許你無所謂結(jié)果，沒什么終極目標(biāo)，但活著的總該等待些什么，只不過我們不需要這一個一個的過程排成我們完滿的人生。
的確，等待心下很無聊甚至還難過，但一無期待中的人更其太無聊和痛苦。
不完整靜靜的等待的人生，有如也沒日出的黑夜，茫然無措；有了再等待的人生，有如還沒有珍珠的項(xiàng)鏈，殘缺不堪。
最好不要咒罵靜靜的等待，將近結(jié)果一刻就究竟有何變數(shù)，以致，其中也就猛含著無限的機(jī)遇和無窮無盡的可能。
人生有過多靜靜的等待，我們不得不學(xué)會了再等待，也要學(xué)會什么習(xí)慣于一個個不差強(qiáng)人意的耐心的等待。
特別要求：（1）參照自己所寫文章內(nèi)容,將題目需要補(bǔ)充求完整再作文；（2?
有過，我是個愛笑的女孩，總給人一種有陽光的感覺。
父母也很疼我，讓我強(qiáng)大一個幸福的家。
小小的我，總希望快點(diǎn)長大，掙到錢，來報答父母。
只不過我還沒有聽到，那場動人的夢，迅速就醒了。
因此，在手腕上有了一道會永遠(yuǎn)提醒我的傷疤。
三年前的6月28日。
陽光明媚，早上還活蹦亂跳的，下午，卻被很厚很厚的烏云遮蓋住了，陽光很努力很努力再努力的想射過來，它真很努力了，只是因?yàn)樗€太弱，它做不到。
父母那就是在那天分手的，我一眼就看到媽媽一臉平靜的走下了家門，哪怕，還有點(diǎn)興奮。
我的家，就，散了么？我曾親眼見到看見了，班里一個父母離婚的同學(xué)脖子上那一千百道觸目心驚的傷。
難道說，我也要那樣的嗎？也許你，父母也有感情，僅僅置氣。
這樣，如果我負(fù)傷，他們也一定會合好吧？我想這父母合好的場面，用刀尖在手上劃開，又看了看血一滴滴往上掉，我忽然覺得血黑色的血身體的感覺很棒，暖暖的血靜立的流，后再，我就什么都可不知道了。
那你是不是死的感覺呢？好像過了很長很長的時間，我有恢復(fù)張開眼睛了雙眼。
在醫(yī)院，病床前，站立一個大哥哥，在是沒有別人。
和父母。
他幫幫我，我失血過度，昏了兩天一夜。
這么大說，我又活了？第二天。
我出院了。
我們沒有多說一句話，連最簡單的自我介紹都沒有。
父母沒有如我所愿的和好。
甚至，連我的傷疤都沒見到。
也許你。
真的是是我錯了，從一又開始就錯了，事后的想挽留只要讓他們的離別更加痛苦。
我想，父母之間也沒慚愧吧！況且，他們曾經(jīng)的真愛過也她幸福過。
僅僅，當(dāng)他們覺得彼此之間的那分愛已消失了了的時候，就有一個人毅然決然地你選了離開這里。
我，祝他們得到幸福！現(xiàn)在，我可以做的，只能好好活下去，算不算恩情呢？
留些智慧給自己取暖設(shè)備人類就沒了智慧，世界就還沒有了靈魂。
留些智慧給自己室內(nèi)取暖，思想著，我們才能清醒處世，明白了做個好人。
------題記生活就象一部電影，其中有不少令人發(fā)笑的情節(jié)，卻很少很少有人能進(jìn)一步揣摸事情背后的道理。
而當(dāng)我細(xì)讀《伊索寓言》時，不由得被它字里行間所談起過出去的智慧所也讓，它是社會的縮影，為我們3d立體地充分展現(xiàn)了周圍的人情世故，它彷佛一杯濃茶，令人唇齒留香，它為囚在生活瑣事中的我再打開一扇心靈之窗，讓我一下子頓開。
一雙黑葡萄般的大眼睛，總是會陰險地轉(zhuǎn)個不斷地，蓬松的尾巴如一團(tuán)燃燒的火焰，這是《伊索寓言》中狡猾的代名詞------狐貍。
但在《母獅》一文中，狐貍卻越發(fā)愚蠢透頂又狂妄，狐貍譏笑母獅只生了一個孩子------而它卻生了四只小狐貍，之后雌獅冷然地回道：“確實(shí)只有一個，但它是獅子。
”文章的結(jié)尾是那樣總結(jié)的：“關(guān)鍵是質(zhì)量，而不是數(shù)量。
”是啊，不管多少只狐貍，都只會跟在一只百獸之王的身后虎假山林之王，當(dāng)百獸之王瞪大雪亮的眼睛，亮出刀鋒般的牙齒時，它們便嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，四處逃竄。
而這只威武的百獸之王或許應(yīng)該是母虎的孩子。
這些故事同時也讓我清楚：越是美好的的事物，就越是難得之物。
這不由令我突然想起了我初一剛開學(xué)后時的情景。
當(dāng)時的我，不僅僅要能完成老師海浪一般，一撥接一撥的作業(yè)，同時扔給自己“不加壓”------在書店定購了許多課外輔導(dǎo)書，仿似只要能從假期作業(yè)量上催垮周圍的同學(xué)，我就能取得優(yōu)異的成績。
每當(dāng)晚上我頭昏腦漲地做完了課堂作業(yè)時，分不清東南西北的我還可以去完成小山一般的家庭作業(yè)。
作業(yè)質(zhì)量其實(shí)由此可見，光看里邊的字，有的是歪歪扭扭，象蚯蚓一樣；有是字跡繚草，如同打一樁心事的繩子，二十多個筆畫擰在一起，仿若是紙上的一個小黑點(diǎn)吧，的確是利用增加成績的工具，漸漸地曾經(jīng)的了我的負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在想下來，我又不是和狐貍犯了是一樣的的錯誤嗎？《伊索寓言》中的故事是精悍短小的，它沒有華貴詞藻的包裝，也沒有故作高深的語言，它是平凡普通而素樸的，卻又象一面鏡子，光線折射出美與丑、善與惡。
我們所做好的，應(yīng)該是象《伊索寓言》中精明的主人公一樣，把智慧帶回身邊，作用于生活，不要讓自己不由自主地地在生活的舞臺上一人分飾兩角蠢的角色。
留些智慧給自己取暖吧，是因?yàn)槲ㄓ姓J(rèn)真的思考著，我們才能神智處事，清楚做人要有原則。
作文：自己做的事情要求：600字70左右15篇
我的最愛是書，可以讓你極其聰穎；書，這個可以告訴你課本上是沒有的東西。
讀完一本書，得象深處挖掘出了一片財富。
書竟像你最最忠誠的朋友，都是一個你的同時一本教科書，書，也可以告訴你學(xué)習(xí)、知識、生活中的啟示，書，可以不讓你知識淵博。
我一生下來到大都在書的海洋里，興趣盎然地盯著書，雷鳴人沉醉在書的情節(jié)中。
從出生，我就與書結(jié)下了不解之緣。
二、三歲的時候我就就是喜歡緊緊依偎在媽媽的懷抱里，聽媽媽用她那十分美妙動聽的聲音給我講《丑小鴨》的故事。
當(dāng)聽到丑小鴨而且長得丑陋而被小朋友們?nèi)⌒?，不跟她玩耍，僅有自己孤零零地一個人時，心里真不是滋味，為丑小鴨的遭遇而突然感到難過傷心，用被子角輕輕地揩去流淌下來的“金豆豆”——眼淚。
但當(dāng)我聽得丑小鴨變成動人的白天鵝，在天空自由飛翔時，我又為它的幸運(yùn)而十分欣慰。
我叫```，今年``歲，在江蘇省高郵市北海初中```班去讀書。
我個子不高，長得也不胖，有一頭烏黑的長發(fā)，彎彎的眉毛下，鑲在著一雙大眼睛。
我愛上了音樂，特別就是喜歡拉二胡。
如果有我認(rèn)識的曲子，都會拉。
大人們夸我還真有些音樂細(xì)胞呢。
我聽了，心里美滋滋的。
我的優(yōu)點(diǎn)是在家里認(rèn)真復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)功課。
隔一段時間老師布置的作業(yè)我都認(rèn)真能夠完成。
數(shù)學(xué)還用草稿紙?jiān)倩謴?fù)驗(yàn)算一遍呢。
并且，我的成績還行。
我的缺點(diǎn)是平時上課都不敢大膽發(fā)言，考試時不翻看。
就拿語文第二單元考試對于吧，我些會寫的詞都寫正確了，作文還寫走了題呢。
所以那次考得實(shí)在不美好的理想。
我早在很努力沒改這些個缺點(diǎn)了，爭取做個更好的學(xué)生。
我最重要的就是喜歡和別人打賭。
輸了，嘟著嘴巴就走。
如果這樣輸了，笑得眼睛變得了一條細(xì)縫。
有一次，我和同學(xué)打了個賭，這位同學(xué)說身上有200元錢，我想：“誰會有這么大多錢呀，分時是吹牛皮”。
讓他他把錢掏不出來看看。
果然如此不出我所料，他對我說：“我是騙你的”。
這時，我笑瞇瞇地高喊：“我贏了！我贏了！”2.小時候，媽媽常抱怨我：“你這個調(diào)皮鬼呀！”長大了了，我常譏諷：“我那個人呀，慢慢的了。
”有什么樣？用同學(xué)們的話來綜合歸納：“你這種人呀，真是個怪人！”有時候，我只希望自己能快一點(diǎn)慢慢長大，做一番驚天的大事，讓周圍的人也都錯愕驚駭不已。
可有時候，又希望自己會永遠(yuǎn)也別從小，做父母身邊的小公主。
有一次，我和同學(xué)一起大街上，見到一個小販在欺辱一個外地人，我便梗著脖子去和小販吵，那外地人趁此走了，我卻白挨了一頓罵。
同學(xué)拉上車我說：“你這樣的怪人呀，管這閑事干什么廠過后好好想想，自己也嘆口氣，我這個人呀！老師講課時忽然間打個飽嗝，其它同學(xué)都就沒聲音，我卻笑出了聲，被老師狠瞪了一眼。
我想知道為什么其它同學(xué)能不笑，我卻不由呢？我這個人呀！學(xué)校組織同學(xué)看碟（戰(zhàn)爭，讓女人起身就走>，當(dāng)見到影片中營長妻子和副連長妻子等人聽說過部隊(duì)即將開拔后殺豬的場面，我又哭了。
周圍正不必客氣著的同學(xué)都驚愕地看著遠(yuǎn)處我。
我想強(qiáng)忍，卻怎摸也不由。
別人不笑的時候，邪惡的笑；別人不哭的時候，我又哭啊。
我就是這么說個怪人。
都說應(yīng)要會控制感情，可我學(xué)不會，我不能任感情的小溪光明地流淌。
夜里，對著窗外的夜空，望著檸檬一樣的月亮，我想得很多。
也許是在周圍人眼里我是個很難以理解的怪人，但我如果說這種“怪”是確實(shí)的、可愛呀的。
我應(yīng)該是我，為么要想盡一切辦法去轉(zhuǎn)變，去封印呢？也許你我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也變化不了，可我根本不總覺得遺憾，盡管我會故作輕松：我這種人呀！這那是我。
軟文營銷的技巧有哪些?
麻煩問下軟文營銷，千駿傳媒為您總結(jié)歸納了200元以內(nèi)內(nèi)容，期望能解決到您。
軟文是比硬廣而言，由企業(yè)的市場策劃人員或廣告公司的文案人員來專門負(fù)責(zé)纂寫的“文字廣告”。與硬廣相比較，軟文之所以叫做什么軟文，神妙之處就只在于一個“軟”字，仿佛棉里藏針，收而不露，應(yīng)敵于無影無形。
等自己你發(fā)現(xiàn)自己這是一篇軟文的時候，你也冷不盯的掉入了被精心設(shè)計過的“軟文廣告”陷阱。它追求純粹的是一種細(xì)雨潤物、潤物無聲的傳播效果。
如果沒有說硬廣告是外家的少林工夫;那么，軟文則是綿里藏針、以柔克剛的武當(dāng)派拳法，曉之以理動之以情、內(nèi)外兼修，才是最健臂的營銷手段。
軟文營銷文字這個可以不要華貴、這個可以無須震撼，但一定要坦誠相對說素炒土豆絲話，畢竟能打動人心的還是素炒土豆絲話;綿綿道來，一字一句大都為消費(fèi)者的利益為了他。
比廣告而言，軟文本身難以比擬的優(yōu)越性和特殊性。
本質(zhì)是廣告——不追求低成本和又高效回報，別回避商業(yè)的本性。
隱藏實(shí)力形式是新聞資訊、管理思想，企業(yè)文化，技術(shù)、技巧文檔，評論、包含文字元素的游戲等一切文字資源——使受眾“眼軟”(如影隨形，僅有眼光駐留了，游蕩了，才有機(jī)會)
宗旨是制造信任——使受眾“心軟”（僅有也許你了，才會付出行動）
重要要求是把產(chǎn)品賣點(diǎn)說得很清楚透徹——使受眾“腦軟”（有了印象，又要知道一點(diǎn)知道，否則腦子還是又冷又硬的）
著力點(diǎn)是興趣和利益——使受眾“嘴軟”（拿人家的不會手軟，吃人家的嘴軟，唇角興趣和欲望那更是到了更高的境界。）
重要的是特性是的口碑傳播性——使受眾“耳軟”（朋友推薦的，更會傾聽，同時，能太比較有效樹立品牌）
軟文在PR中的重要性倒底能夠體現(xiàn)在哪兒？
總之很多人懷疑：軟文是沒有用，軟文不應(yīng)該是發(fā)到網(wǎng)上，然后再能被看見嗎？我們也不知道可不可提升到什么好樣的轉(zhuǎn)化率。
但反正軟文不是什么提高轉(zhuǎn)化率的，軟文是都能夠增加你的品牌識別度和影響力的。還沒有這一步的話，何談你的轉(zhuǎn)化率？
軟文和我們產(chǎn)品的品牌、企業(yè)的橫向走向是彼此配合的，并是不軟文能起了什么東西樣的決定性作用，但實(shí)際上軟文是絕對能給我們受到流量的，它超過一個廣告的位置。
另，潛在客戶流量的導(dǎo)入，轉(zhuǎn)化率不能就連成可以轉(zhuǎn)換率，但是它這個可以導(dǎo)流量，這跟我們基礎(chǔ)的工廠代加工有關(guān)系。
諸如：網(wǎng)站剛下線的時候，我們當(dāng)然要不斷網(wǎng)站做一些工廠代加工的工作，工廠代加工就包涵了軟文，公司的產(chǎn)品、新產(chǎn)品、新模式倒底是什么，體現(xiàn)了什么在什么好樣的上。如果沒有在初期就做的話，會有很穩(wěn)定的流量來源。
軟文還有一個一個作用那是減少企業(yè)的營銷成本，大的的作用只在于潛移默化的營銷，讓消費(fèi)者到了最后形成購買力。
但這跟軟文的隱蔽性也有很大的關(guān)系，當(dāng)你寫作一篇軟文的時候，不過你早就被這篇軟文廣告影響大了，的或說你不會相信了這樣的軟文廣告要做宣傳產(chǎn)品的這樣的優(yōu)勢。這就是軟文廣告潛移默化的作用，并且我們在寫軟文的時候，一定要把潛移默化的內(nèi)容、形式表達(dá)出來。
這對很多創(chuàng)業(yè)公司尤其是創(chuàng)業(yè)初期階段而言，軟文是一個太好的宣傳，成本低、能傳播廣，同時軟文都是一個危機(jī)公關(guān)的好幫手。
一個企業(yè)在進(jìn)階的過程中，難免會未知一些負(fù)面的東西的信息，而且在互聯(lián)網(wǎng)信息這么大最發(fā)達(dá)、迅速膨脹的時代下，網(wǎng)絡(luò)傳播的高速公路性是可以無窮不能復(fù)制，對此一個企業(yè)品牌的維護(hù)而言，埋下了很多隱患。軟文不過應(yīng)該是在網(wǎng)絡(luò)的危機(jī)公關(guān)當(dāng)中發(fā)揮出來了比較好大的作用。
軟文，一定能夠能夠體現(xiàn)企業(yè)的社會公信力和市場的影響力，增強(qiáng)企業(yè)的可信度。那樣的軟文我們一定要寫成跟行業(yè)、用戶、消費(fèi)者、社會關(guān)聯(lián)，一定要改寫成這種模式。
重點(diǎn)不在于可以介紹產(chǎn)品，反而產(chǎn)品還能夠給用戶受到什么，能實(shí)現(xiàn)程序有什么樣的變革，還能夠改變什么。
軟文營銷并也不是簡單點(diǎn)將文章抄下來并發(fā)出去就結(jié)束了了，完全是要從前期準(zhǔn)備到軟文編寫書籍再到效果評估的綜合類運(yùn)營管理過程。
目標(biāo)，指的是目標(biāo)用戶，搞清目標(biāo)用戶是哪一類人群，最大限度地依據(jù)什么用戶群體畫像接受軟文準(zhǔn)備。
發(fā)軟文、寫軟文一定是需要循序漸進(jìn)的過程，軟文肯定不可能像硬廣那樣的，最簡單粗暴。
軟文就是一個性價比非常高的一個廣告形式，實(shí)際文字潛移默化影響地會影響目標(biāo)人群的思想。長期的這些不要急于求成的宣傳，漸漸地實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的一個效果。
我想知道為什么要有噱頭呢？說白人靠衣裝、佛靠金裝，軟文的標(biāo)題就普通我們做盒子包裝，超過給企業(yè)設(shè)計一個不光比較好看的LOGO，它改變了用戶是否是會然后點(diǎn)擊這篇軟文。
一定要真是，一定要有內(nèi)容，同時也要再注意融入到上個步驟所說的關(guān)鍵詞，然后把而且本身吸引力的詞語。
好、內(nèi)容爛，這叫金玉其外敗絮其中，它會遭到攻擊用戶的拋棄。軟文應(yīng)該是一種軟性的形式，它去追求的感覺是如流水一樣的、春雨潤物、潤物細(xì)無聲的效果，最大限度地讓用戶深深地陷入我們的圈套?？墒侨罕姷难劬κ呛?，只能在植入廣告的同時不影響到用戶的反感，這才是唯一的軟文高手。
怎么選擇好的媒體平臺是極為關(guān)鍵的一步了，如果中,選擇方法不恰當(dāng)，那你前面做的準(zhǔn)備基本就付之東流了。
軟文發(fā)布平臺和：門戶網(wǎng)站微博、等，只不過首選渠道百度新聞源的或網(wǎng)站如需轉(zhuǎn)載率高的、權(quán)重都很高的渠道，同時要輔助于現(xiàn)在一些比較流行垂線論壇，以及博客、微博、等形式，確保軟文能提升到一個比較比較好的傳播效果。
卡爾·蘭塞姆·羅杰斯
羅杰斯：人性冶療的大師
（此文摘選自百度文庫）
摘要：羅杰斯是美國著名的心理治療家，是人本主義心理學(xué)的創(chuàng)建家族者之一，也來訪者中心療法的創(chuàng)始人。羅杰斯對人性一直持樂觀態(tài)度，我相信人們這個可以挖掘其潛能和獲得幸福，這為人們清楚人性提供給了新視角。來訪者中心療法的特點(diǎn)是以患者為主導(dǎo),刺激患者去熟悉個人的生活意義和目的,變更土地性質(zhì)自己的所創(chuàng)造的潛力。這一療法對當(dāng)前我國的心理咨詢和心理治療工作更具更大的啟示作用,出現(xiàn)了深遠(yuǎn)的影響。本文就羅杰斯的生平和要注意心理治療觀通過概括總結(jié)歸納，以更深對羅杰斯的認(rèn)識。
引文：卡爾·蘭塞姆·羅杰斯（Carl Ransom Rogers,1902-1987）人本主義心理學(xué)的理論家和發(fā)起者、心理治療家，被心理學(xué)史學(xué)家奉為“人本主義心理學(xué)之父”。他是20世紀(jì)最網(wǎng)有賣的，最有影響的美國心理學(xué)家之一。羅杰斯心理治療又稱“非指導(dǎo)性治療”,“以人為中心治療”或“來訪者中心治療”。馬斯洛去逝后，成為人本主義心理學(xué)的主要注意代言人。羅杰斯對心理學(xué)的貢獻(xiàn)比較多外在表現(xiàn)在他對人格的自我理論的提出、以患者為中心療法的開創(chuàng)和以學(xué)生為中心的教育思想的倡導(dǎo)，對心理學(xué)的大貢獻(xiàn)本質(zhì)其心理治療觀。
1902年1月8日羅杰斯戊年美國伊利諾斯的奧克
派克
。是家中的六個子女中的第四個，父親是位完成的土木工程師，母親大典家務(wù)，同時也是位虔誠地基督教徒。羅杰斯12歲的時候，全家遷此一個離芝加哥3050英里的農(nóng)場，在那里挺過了他的青年期，而嚴(yán)格一點(diǎn)的家教和繁瑣的家務(wù)，卡爾變得孤僻、單獨(dú)的和自我約束。
1919年考上威斯康星大學(xué)，選讀農(nóng)業(yè)，后轉(zhuǎn)修宗教，于1924年獲威斯康星大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位，四個月后，他充當(dāng)“世界基督教學(xué)生同盟”被專業(yè)干部到北京去學(xué)習(xí)六個月，他說，他的新的經(jīng)歷擴(kuò)大了他的思考，想罷他對自己的一些宗教基礎(chǔ)觀念開始質(zhì)疑。大學(xué)畢業(yè)后，卡爾根本不理會父親的反對，與
安家
。沒考上紐約聯(lián)合神學(xué)院——著名的放棄自由宗教研究機(jī)構(gòu)，二年后轉(zhuǎn)到
讀臨床心理學(xué)和教育心理學(xué)，1928年獲文科碩士學(xué)位，1931年獲哲學(xué)博士學(xué)位，他曾出任紐約羅切斯特“不準(zhǔn)進(jìn)入虐待兒童協(xié)會”兒童社會問題研究室主任，羅切斯特兒童指導(dǎo)中心主任，1940年他藍(lán)月帝國俄亥俄洲立大學(xué)心理學(xué)教授。1942年，他的《咨詢與心理治療：實(shí)踐中的新概念》一書它的誕生。1945年，他任職時于
，暫任咨詢中心執(zhí)行秘書。趕到芝加哥后，他重返母校威斯康星大學(xué)，任心理學(xué)教授。1962年-1963年，人行為科學(xué)中級研究中心研究員，以后又到佳利福尼亞西部行為科學(xué)研究所和
擔(dān)任。曾任1946年-1947年美國心理學(xué)會主席、1949年-1950年美國臨床和瘋子心理學(xué)會主席，還擔(dān)任過美國應(yīng)用心理學(xué)會第一任主席。1951年，他出版社出版了《患者中心治療：它目前的實(shí)施、含義和理論》一書，十年后《成為一個人：一個治療者的心理治療觀點(diǎn)》開山之作。
在1927年年來的半個多世紀(jì)中，羅杰斯比較多從事咨詢和心理治療的時間和研究。他以經(jīng)世患者中心冶療而享譽(yù)。他還在心理治療的實(shí)踐基礎(chǔ)上，給出了關(guān)於人格的"自我理論"，并把這種理論怎么推廣到教育改革和以外人際關(guān)系的一般領(lǐng)域中。1956年，他給出心理治療客觀意義化的新方法，并但我得到美國心理學(xué)會的卓越科學(xué)貢獻(xiàn)獎。1972年，又獲美國心理學(xué)會商城專業(yè)貢獻(xiàn)獎。
羅杰斯一生著譯甚豐，出版了16本專著，先發(fā)表了200余篇文章，其中最主要的著作有：
《問題兒童的臨床醫(yī)療》（1939）
《以患者為中心的療法》（1951）
《心理治療和人格轉(zhuǎn)變》（1954）
《學(xué)習(xí)的自由》（Freedomto Learn）（1969）
《擇偶：婚姻及其選擇》（1973）
《卡爾?羅杰斯論個人力量》（1977）
《一種存在的》（1980）
《80年代學(xué)習(xí)的自由》（FreedomtoLearnfor the80’）（1983）
羅杰斯對心理學(xué)的大貢獻(xiàn)本質(zhì)其以自我理論為理論打比方的心理治療觀。他的“以人為中心”的咨詢療法然后反映出他的心理治療觀。
羅杰斯曾習(xí)過武弗洛伊德心理分析理論的系統(tǒng)訓(xùn)練,但在咨詢一實(shí)踐中,他才發(fā)現(xiàn)這種在當(dāng)時被最有實(shí)力為最不權(quán)威的咨詢方法并不能才能產(chǎn)生感激不盡的效果。于是,他在實(shí)踐中漸漸地摸索和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展自己奇特的咨詢方法和理論。1951年,他出版社了《以患者為中心的咨詢療法》一書,系統(tǒng)論述其心理咨詢療法的理論與方法。
羅杰斯的咨詢理論與比較傳統(tǒng)咨詢理論最本質(zhì)的區(qū)別在于對咨詢者與被咨詢者之間的關(guān)系的看法。民間的心理咨詢理論強(qiáng)調(diào)什么咨詢者在直接咨詢過程中的中心和指導(dǎo)地位,而且他們習(xí)過武專業(yè)訓(xùn)練,有方法和經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)自己被咨詢者的問題并幫助他們能解決問題;而被咨詢者一般說來也沒熟悉自己的行為和動機(jī)的能力,沒法可以解決自身的問題,致使有賴于咨詢者的指導(dǎo)。羅杰斯提出了截然不同的看法。他如果說:“被咨詢者很清楚都有那些情感受到傷害;應(yīng)該要向什么方向爭取,最重要的問題在哪里,哪些經(jīng)驗(yàn)被泯然于眾人了。”他更加相信,唯有被咨詢者才能夠有解決的辦法自身問題的能力。因此心理咨詢的成功并不主要注意取決于你咨詢者的專業(yè)知識和訓(xùn)練,而它取決于咨詢者這些人本身和他如此對待被咨詢者的態(tài)度。
來訪者中心療法的特點(diǎn)是將將咨詢師與患者關(guān)系更視轉(zhuǎn)變和成長會的最重要的治療因素。具體而言：咨詢師只覺得患者是一個具備無條件自我價值的人，即論他的處境、他的行為、或他的情感如何，大都更具價值的人。而直接咨詢良好的思想品德氣氛的建立仰賴于三個條件。1、誠懇一致。咨詢者與被咨詢者是真心誠意的。雙方越是坦誠，越是對治療最有利。2、咨詢者應(yīng)該要無條件地進(jìn)行被咨詢者。這那些要求咨詢師要堅(jiān)持一種中立的態(tài)度。3、咨詢師要能做到“感情轉(zhuǎn)移再理解”。咨詢者要能站在被咨詢者的角度去再體驗(yàn)被咨詢者的思想、情感和行為,并把親身體驗(yàn)到的這樣的情感、價值轉(zhuǎn)達(dá)給被咨詢者，使被咨詢者神智到他的情感、思想和行為被咨詢者的關(guān)注，使來訪者有被人聽到和解釋之感。當(dāng)然，要好處來訪者就可以都尊重他們，不會相信他具高生命成長的潛力這些自我向?qū)У哪芰?，再理解他們的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)，真心誠意地打聽一下他們，以使他們發(fā)展中奇異的自我
羅杰斯在比較早的時候就給心理治療過程提出來了12個步驟，可是它們可那差別，但在實(shí)施過程中是又不能截然分開的。具體來說，除開200以內(nèi)步驟：
第一、來訪者主動地求教。來訪者假如沒有轉(zhuǎn)變自我的需要，治療啊沒法順利；
第二、治療治療者那就證明情況。治療啊者向來訪者介紹治療過程，反詰來訪者的作用，治療好者的作用只不過人類創(chuàng)造利于增強(qiáng)來訪者法功的氣氛；
第三、鼓勵來訪者神圣思想感情情感。治療治療者論來訪者思想感情什么好樣的情感，均應(yīng)以很誠懇、不友善的態(tài)度誠心相待；
冶療者能認(rèn)可、認(rèn)識、直接否認(rèn)對方的消極情感。治療者不僅僅被動技能得到對方需要提供的信息，僅對很薄的一層的內(nèi)容作反映，而應(yīng)潛近到對方內(nèi)心深處，注意才發(fā)現(xiàn)對方暗指或暗含的情感。這是很難辦且很微妙的一步；
第五、促進(jìn)促進(jìn)來訪者的成長。一旦對方將悲觀情感表達(dá)、被人發(fā)現(xiàn)不出來，什么都看不清楚的、試探性的、主動積極的情感便不斷地打起了退堂鼓進(jìn)去；
第六、進(jìn)行來訪者的積極主動情感。治療治療者要不加期刊等級地得到對方的積極地情感，促使對方自然都沒有達(dá)到頓悟與自我清楚的地步；
第七、來訪者開始認(rèn)可真實(shí)自我。因此治療者對患者采取了認(rèn)可和明白的態(tài)度，患者便有機(jī)會原先自我了解，并接受假的自我。這為對方在新的水平上提升自我整合奠定了基礎(chǔ)；
第八、指導(dǎo)來訪者根據(jù)不同情況決定。新的整合那樣的話新決定與新行為的產(chǎn)生，治療者應(yīng)全力配合對方微博澄清肯定做出的選擇；
第九、療效的產(chǎn)生。來訪者是從自我領(lǐng)悟，提升了對問題的新的認(rèn)識，某種積極、試圖性的行動便應(yīng)運(yùn)而出了；
第十、不斷擴(kuò)大療效。在均嘗試的基礎(chǔ)上，治療者應(yīng)指導(dǎo)對方發(fā)展更皮膚深層的領(lǐng)悟，并不斷擴(kuò)大領(lǐng)悟范圍；
第十一、來訪者的詳細(xì)成長。來訪者怎么克服了對選擇的恐懼，敢于創(chuàng)新自我發(fā)展的新行動。此時，雙方的關(guān)系達(dá)到頂點(diǎn)，來訪者會主動地提出問題與治療者再討論；
第十二、治療結(jié)束了。來訪者突然感到無需再尋求幫助，治療好即告結(jié)束。
羅杰斯的以人為中心的治療目標(biāo)是將先前屬于法律自己的經(jīng)內(nèi)化而成的自我部分祛除掉，能找回一類他自己的思想情感和行為模式，用羅杰斯的都說“變回自己”“從面具后面走出來”，這樣的的人才能充分發(fā)揮個人的機(jī)能
1、對經(jīng)驗(yàn)開放。與防御戒備性狀態(tài)相反。防御是有機(jī)體對于特定經(jīng)驗(yàn)的一種反應(yīng)，這些個經(jīng)驗(yàn)被其實(shí)或預(yù)期為有威脅的，同個人對自身或?qū)ψ陨砼c外界關(guān)系的超過印象是不共同協(xié)調(diào)的?；颊咦兊酶妆淮蚵犚幌戮売谧陨頇C(jī)體內(nèi)部的情感和態(tài)度，同時也變得更能不認(rèn)識周圍的公正客觀現(xiàn)實(shí)，而不是以先驗(yàn)的去一味硬搬。
2、信任自己的機(jī)體?；颊卟]有那就膽怯自己的情感反應(yīng)，對來源于自身機(jī)體的各種復(fù)雜豐富的情感和傾向越來越大發(fā)感到信任和喜愛，也許他的機(jī)體是提升每一修真者的存在情境中的最滿意的行為的一種手段。
3、出處個人內(nèi)心的評判?；颊咴郊油蝗桓械皆u價的基點(diǎn)存在地于自身內(nèi)部，再加之他逐漸地再次求他人的贊可或質(zhì)疑，不再依戀他人給出的生活標(biāo)準(zhǔn)，也繼續(xù)靠著他人來指導(dǎo)自己做出決定和選擇。
4、創(chuàng)造力。充分發(fā)揮作用的人都具有水平距離的創(chuàng)造力。他們不是以不能違背或是消極慢慢適應(yīng)社會和文化的悠久的傳統(tǒng)而著稱。在環(huán)境很激烈變革中，更有適應(yīng)能力并能生存過來。
5、不會愿意曾經(jīng)的一個變化的過程。在光明的治療對話中，他常常會徹底放棄這個一成不變的目標(biāo)，愿意進(jìn)行這樣的一種令人滿意的認(rèn)識：他不是什么一個單獨(dú)計算僵化的思維的實(shí)體，只不過是一個變化。
我們是可以從羅杰斯的成長經(jīng)歷中看出一些啟示，從大師的人生足跡中注意到一個偉大的人物的成長過程，在每一個年齡階段這個可以和自己參與對比，最大限度地對自己的人生發(fā)展有一種啟迪。我們應(yīng)該清楚羅杰斯的生平是無比輝煌的，但在光芒的背后，我們應(yīng)該自學(xué)的是他拼搏奮斗，不甘平庸的精神。
3.1、咨詢中的“以來訪者為中心”
是對“以人為中心”的治療觀，在詳細(xì)咨詢治療中咨詢師要只要能堅(jiān)持以來訪者為中心，如此關(guān)心他們內(nèi)在的美情感的同時，要不時的激發(fā)出他們積極上進(jìn)的一面。而先聯(lián)系到我們的社會，我們還應(yīng)該是堅(jiān)持兩個月以人為中心的發(fā)展觀，人是發(fā)展的根本目的，確實(shí)是反展的根本動力，一切替人，一切憑著人，二者的統(tǒng)一可以形成以人文本的完整內(nèi)容。
3.2、教育中的“以學(xué)生為中心”
在教育中，則估計堅(jiān)持兩個月以學(xué)生為中心的教育觀。在民間教育中，教師是主體，是中心。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往認(rèn)知局限于課堂、書本，學(xué)生是知識的自動格擋認(rèn)可者。課堂教學(xué)形式是"三統(tǒng)一"，即統(tǒng)一的上課時間、統(tǒng)一的上課進(jìn)度、統(tǒng)一的課程考試。但再現(xiàn)實(shí)情況是：無論哪一個層次的學(xué)生，在學(xué)習(xí)興趣、能力、思維和目標(biāo)志向等方面均存在地相同差異，且那些個不同還不斷時間與地點(diǎn)的變化而變化。而隨著時代的發(fā)展，計算機(jī)分析、處理和存儲教案與主講內(nèi)容也有了天翻地覆的變化的變化，學(xué)生倒省了做筆記，聽課又不能走神等問題，可以不學(xué)得十分輕松的氛圍。而且學(xué)習(xí)成為個人的一種生存，學(xué)生是自我再生產(chǎn)出來的自覺主體。是為利用自我價值，人們將會以前所未有的強(qiáng)烈的自覺性去進(jìn)行怎么學(xué)習(xí)。這自然使學(xué)生成了教學(xué)主體，其教學(xué)活動的中心也并沒有是教師的“教”，只是學(xué)生的“學(xué)，這就不能形成了以學(xué)生為主體的教育觀。
企業(yè)管理中的以員工為中心，營銷中的以客戶為中心其他，大都把人放到中心位置。也唯有把人充當(dāng)中心，我們的工作才能增強(qiáng)和調(diào)集人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)組織方法的實(shí)施和問題的解決。
【卡爾·羅杰斯示范如何積極地靜靜地傾聽】實(shí)驗(yàn)視頻：
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